Thomas More, filósofo: “Seis horas diárias seriam mais do que suficientes para estarmos abastecidos com abundância”
A relação entre trabalho e tempo livre já provocava reflexões no século XVI.
Thomas More imaginou uma jornada de trabalho de seis horas em uma sociedade capaz de produzir com abundância. Publicada em 1516, a proposta combina organização coletiva, divisão de tarefas e tempo livre, temas que voltaram ao debate brasileiro após o fim constitucional da escala 6×1.
Como funcionava o trabalho em Utopia?
Em Utopia, os habitantes trabalham três horas pela manhã e outras três depois do almoço. Eles também dormem oito horas e podem dedicar o restante do dia ao estudo, à música, à conversa e a atividades escolhidas por interesse pessoal.
Thomas More não tratava a redução da jornada de trabalho como simples concessão. No modelo descrito pelo filósofo, quase toda pessoa apta participa da produção, enquanto os ofícios considerados inúteis são reduzidos. A abundância viria da distribuição ampla do trabalho necessário, não do esforço prolongado de uma parcela da população.
Por que seis horas seriam suficientes?
A explicação apresentada na obra parte de uma crítica à desigualdade produtiva. Para a filosofia política de More, muitas pessoas consumiam bens sem participar de sua produção, enquanto trabalhadores sustentavam jornadas exaustivas. A reorganização social permitiria fabricar alimentos, roupas e outros itens essenciais em menos tempo. O raciocínio pode ser resumido em três pontos:
- Participação coletiva: homens e mulheres aptos exercem um ofício.
- Produção orientada: o trabalho prioriza necessidades e comodidades reais.
- Consumo moderado: o sistema evita desperdício e luxo excessivo.
Uma crítica social escrita no século XVI
Thomas More publicou Utopia em latim, durante o Renascimento. O livro apresenta uma ilha imaginária e mistura sátira, reflexão política e crítica à Europa de sua época. Por isso, estudiosos divergem sobre quanto daquela sociedade representava uma proposta concreta e quanto funcionava como provocação intelectual.
A filosofia presente no texto questiona propriedade, pobreza, poder e distribuição de recursos. A jornada de trabalho reduzida integra esse conjunto. Ela não aparece como previsão isolada, mas como consequência de uma comunidade organizada para limitar privilégios e repartir obrigações produtivas.
O que essa ideia diz sobre a antiga escala 6×1?
A comparação exige cautela, pois Utopia descreve uma sociedade fictícia do século XVI. Ainda assim, a escala 6×1 brasileira também colocou o tempo no centro da discussão pública. Em outubro de 2026, o Congresso promulgou a mudança constitucional que estabeleceu jornada máxima de 40 horas semanais e dois dias de descanso, com transição prevista pelas novas regras.
A antiga rotina de seis dias trabalhados para um de folga afetava especialmente setores como comércio e serviços. No debate sobre jornada de trabalho, três temas aproximam a questão atual da provocação formulada por More:
- o tempo disponível para descanso, família e formação;
- a divisão dos ganhos de produtividade entre empresas e trabalhadores;
- o limite entre necessidade econômica e desgaste físico ou mental.
Trabalho, produtividade e tempo livre
Utopia não oferece uma fórmula pronta para a economia contemporânea. Tecnologia, salários, custos empresariais e diferentes atividades profissionais tornam a redução de horas um desafio concreto. Mesmo assim, a obra preserva uma pergunta incômoda: se a produtividade cresce, por que o tempo liberado nem sempre chega a quem trabalha?
A reflexão de Thomas More permanece ligada à jornada de trabalho porque relaciona produção e liberdade. Da antiga escala 6×1 às atuais 40 horas semanais, discutir duração, descanso e distribuição de tarefas significa decidir quanto da vida será dedicado ao emprego e quanto ficará disponível para estudo, convivência e participação social.